De tout temps, les sages et les êtres éveillés ont parlé d’un centre énergétique fondamental situé dans le ventre. Au Japonon le nomme Hara, en Chine on le nomme Tan Tien ou Chi Ha,l’océan de chi.
Les Taoïstes nous disent que notre corps physique s’est créé par la rencontre de deux énergies Yin/Yang, de l’ovule et du spermatozoïde.
Cette rencontre a créé une énergie autonome autour de laquelle les corps énergétique et physique se sont construits. Ce point de départ c’est le Tan Tien.
Ce centre énergétique est situé à trois travers de doigt sous le nombril, à peu près au milieu du ventre. En fait, sa vraie localisation peut varier selon chaque personne car elle se situe au niveau du corps énergétique. Comme celui-ci est fluide, peut prendre de l’expansion et se rétracter, certains ressentent leur Tan Tien plus haut ou plus bas selon les circonstances. Chaque personne possède ce centre, peut le réactiver et retrouver son plein potentiel.
Ce centre peut être éveillé par la concentration, la méditation, la présence, la respiration, les mouvements internes d’énergie ainsi que par les mouvements physiques externes du Qi Gong et du Tai Chi, le travail d’alignement et les postures immobiles comme« Embrasser l’arbre ».
L’intérêt de cet éveil et ses bienfaits sont majeurs et multiples.
Le premier résultat est que le corps et l’esprit se sentent centrés, ancrés et unifiés. On se sent posé à l’intérieur de soi,on habite son corps et on se sent en pleine possession de ses moyens.
Les Taoïstes disent que le Tan Tien constitue notre deuxième cerveau. Lorsqu’on est connecté à ce centre, lorsqu’on respire et sourit à l’intérieur de celui-ci, cela transforme le mode de fonctionnement de notre cerveau et aussi notre façon de penser, d’observer, de sentir et de réagir.
Notre premier cerveau peut alors fonctionner sur un mode plus paisible, plus global, plus intelligent.
La construction de notre Tan Tien est essentielle pour raffiner la qualité de notre présence. À mesure que notre Tan Tien se développe, il devient un puissant outil de transformation. On dit que l’homme qui a construit son Tan Tien est un homme sage et libre.
Pourquoi toujours revenir au Tan Tien?
La propriété la plus remarquable du Tan Tien est son pouvoir alchimique de transmutation. Si l’on draine les énergies stagnantes des corps physique, énergétique et mental vers le Tan Tien, celui-ci les transmute en énergies bénéfiques et réutilisables. Le Tan Tien est un lieu où l’on peut recycler les résidus de tensions, d’émotions et de pensées. Il agira comme un incinérateur qui détruit les résidus et les sous-produits du stress, de l’anxiété, de la colère pour produire de l’énergie pure.
Les Taoïstes associent au Tan Tien la notion de chaudron. Ils disent que la transformation des énergies est comme la transformation des aliments en cuisine. Si l’on met dans le chaudron des éléments grossiers, après un long temps de cuisson, ceux-ci se raffinent jusqu’à devenir précieux. C’est ce qu’on appelle l’alchimie des énergies.Quand le Tan Tien est rempli d’énergie de façon équilibrée, cette énergie se diffuse naturellement dans les différents canaux d’énergie (méridiens), procurant harmonie et santé.
Le Tan Tien Inférieur est aussi un lieu où l’on peut stocker et emmagasiner autant d’énergie que possible sans avoir d’effets perturbateurs. En effet, lorsque l’on débute avec le travail d’énergie, il est préférable de ne pas laisser s’accumuler l’énergie dans le Tan Tien moyen et le Tan Tien supérieur. Cela tant et aussi longtemps que les habitudes mentales « boueuses » et les réactions émotionnelles « boueuses » ne seront pas entrées dans un processus de purification, c’est-à-dire de conscientisation, de déprogrammation et de transmutation.
Si l’énergie reste bloquée dans un mental hyperactif et dans un cœur agité, cela peut causer un cortège d’effets secondaires désagréables.
C’est pour éviter cet écueil que l’on commence la majorité des pratiques en décantant l’énergie vers le Tan Tien, ce qui permet de calmer l’activité mentale et d’apaiser les émotions.
Et c’est pour cette même raison que l’on termine la majorité des exercices et des pratiques en ramenant nos mains au Tan Tien, ce qui permet de collecter l’énergie et de l’emmagasiner en lieu sûr.
L’auto-guérison par le centre
Le Qi Gong vous propose des outils d’auto-guérison qui vous aideront à entrer directement en contact avec votre force vitale et votre sagesse intérieure. L’un des plus puissants de ces outils est d’apprendre à développer votre propre centre.
Dans la tradition taoïste, activer et cultiver son centre est la base de tout travail ultérieur. Trouver le point à l’intérieur denous où les mille aspects de notre être peuvent se fondre en un seul, voilà une des bases de l’auto-guérison.
Ce centre est l’endroit où il est facile pour l’esprit de s’enraciner dans la matière (le corps). Le Qi Gong nous apprend à habiter notre centre, à agir à partir de celui-ci pour être capable de répondre adéquatement à nos besoins et suivre notre voie personnelle (notre TAO).
Trouver sa force intérieure:
Grâce aux exercices de centrage, nous apprenons à générer unpuissant champ d’énergie à l’intérieur de nous.
L’art de l’auto-guérison est de charger le Tan Tien, cet océan de Qi, de vibrations positives qui permettront aux forces de guérison de se déployer et de rayonner.
Rester centré est un défi sans cesse renouvelé. Les pratiques de centrage peuvent être adaptées et utilisées dans de nombreuses situations de la vie quotidienne.
La puissance de la spiritualité enracinée s’offre à nous quand le mental